辛弃疾被赞为词中之龙，提起他，我想大部分人脑海中立刻会出现他那些脍炙人口的经典诗词，千古江山，英雄无觅孙仲谋处。凭谁问?廉颇老矣，尚能饭否?男儿到死心如铁，看试手，补天裂。五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
是他给轻柔飘渺的柳词，潇洒开阔的苏词注入了义胆忠魂，豪情悲壮。正如郭沫若先生为其撰写的挽联所言：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去：美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”时光在变，我已从少年渐成为中年，但不变的是，至今读辛弃疾仍然会被激励，会感到热血澎湃。
辛弃疾在《美芹十论》中写的数十篇论文皆是陈述抗金救国、振兴南宋的事情。后来 “美芹”已经成为了爱国忧国的标志了。时光流逝，报国无门的他仍然以“人生在勤，当以力田为先。”自勉。自号稼轩。是他无奈的归隐，更是无声的呐喊。不然他就不会在《水龙吟》中吟出休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?是托物言志啊，是他自己因为志未平的不愿归，不能归，不肯归。但是人生不如意往往十之八九。民族英雄、爱国词人辛稼在自己生命的最后依然只能带着忧愤和遗憾离世。
但是他把自己的雄心壮志，爱国理想都留在了诗词中。《满江红》里的“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说” 道不尽的是誓死报国的决心，《菩萨蛮》中西北望长安，可怜无数山，青山遮不住，毕竟东流去。遮不住的是他对南宋至死不渝的忠心，《永遇乐》写可怜佛狸祠下，一片神鸦社鼓。他可怜的不是自己，而是百姓不知自己是谁，祭祀敌人的庙宇。这一切他只能笔走龙蛇把无奈与痛苦倾注于诗词。所以他的词更像是用刀和剑刻出来的，金戈之声，振聋发聩。
他把栏杆拍遍，他一遍一遍地哭诉，不厌其烦地表白。南宋小朝廷偏安江南一隅后，他身为臣子40年，被闲置20载，经历了37次调动，但每一次一有机会他就实干练兵。打算实干兴邦。但从未能如愿，但这些打击更没有浇灭他熊熊燃烧的爱国心。辛稼轩名弃疾，但他那从如铁塔般的身躯，何尝有什么身体疾病，他得的是金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安的报国无门的心病啊。
他对国家民族永远有放不下的一颗火热的心。他一生都在被朝廷抛弃的无奈和绝望中度过，他把自己的爱恨情仇，失意绝望，痛苦煎熬，壮志难酬一股脑地注入诗词，从此他的诗词成为了爱国的宣言，他的身份是一个失意的将军而不只是一个爱国的词人。他和真正的将军的区别只是缺少了一个，为国杀敌，驰骋疆场的机会。
爱国主义是每一个中华儿女的坚定信念和精神依靠。5000年来，因为在中华民族的历史上有无数个辛弃疾，所以我们中华民族才能经受住一次次难以想象的风险和考验。我们要坚信不论树的影子有多长，根永远扎在土里。不论你身在何处，都始终要把祖国和人民放在心上。爱国是一个常新的主题，拥有家国情怀的作品，永远不会过时，辛弃疾永远不会过时。作为新时代爱国主义最坚定的弘扬者和实践者。我们也定要用自己的实际行动将爱国主义代代相传。
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