在“赢”与“败”中品味人生

        在人生的大舞台上，有关于赢与败的争论就从来没有停止过。崇尚成功学的人认为，“人生一定要赢，赢了才有资本，赢了才有机会”他们把“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢”当作自己的人生信条，信奉“人定胜天”和“只有赢了的人，才可以站在道德的制高点上说话”这样的“至理名言”，他们还把“我命由我不由天”作为自己勇往无前的动力，与此对应的是喜欢成功学的人士最嗤之以鼻的“败”，他们认为“失败是成功之母，多失败几次没有什关系”，他们把“谋事在人，成事在天”作为自己的座右铭，把“不要在一棵树上吊死”当作自己的退路。

        在我看来，这两种说法都没有错，因为人生短暂，每个人都有选择怎样去生活的权力，但是要就事论事的话，我认为人生不一定要单纯地去定义“赢”与“败”，用马克思主义思想来看这件事情的话，就是人生没有绝对的赢，也没有绝对的败。翻阅我国的历史古籍，会从中找到一些答案，有很多人看似是赢了，可他却是败了。汉初名将韩信一生纵横捭阖，风光无量，辅佐汉高祖刘邦打下了汉室江山，官拜“齐王”，实为人生赢家，后却因功高震主，最终落得一个惨死深宫的下场，韩信是赢了吗，实则失败了。而有的人看似是败了，可他却是赢了。明朝首富沈万三，面对明太祖朱元璋的步步试探，权衡利弊，舍尽苦营多年的万贯家财，得保后世一生太平。商人重利，沈万三懂得明哲保身，看似是一败涂地，却得有一个颐养天年的好归宿。所以“赢”与“败”之间，本没有很明显的界限，我们都是在这两者之间去辩证地看待问题。而“赢”也好，“败”也罢，说到底都是结果，那么我们要怎样才能赢，又怎么才会败呢?我认为从古人的造字中，可以看出一些端倪。

        把“赢”字拆分之后，是“亡、口、月、贝、凡”，我在翻阅了《辞海》之后，找到了每个字的解释，并从中找出了“赢”的真谛。“亡”字可以理解为：危机意识;“口”字可以理解为：沟通能力;“月”字在古汉语中指肉，在这里我们可以理解成两个含义，一是指高素质的人，二是精准的时间管理;“贝”字是指有钱、有资源;“凡”为模具的意思，我们可以把它理解为严苛的标准和制度。由此可见，一个人要想取得成功，去“赢”，那么他首先需要具备的就是“生于忧患，死于安乐”地危机意识，其次就是随机应变的沟通能力，再次就是优秀的学习能力、精准的时间管理、人脉资源的辅助、严格的标准执行，全部做到这几点，你才会去“赢”，就如同构成“赢”字的五部分一般，缺一都不成字。

        而“败”字就简单了，只有两部分构成：“贝”和“攵”。“贝”字依然为钱和资源，“攵”字同“支”，甲骨文象以手持杖，表示以手持棍轻轻敲击的意思，那么这个“败”字就可以解释为，不论是多么大的家底，失败只需要一个简单的小事就够了。

        而我们每个人都想要“赢”，可想“赢”却并不容易，想“败”却简单得很，我们唯有看淡得失，脚踏实地，走好人生的每一步，在“赢”与“败”中去细细品味人生。